dearest ｡◕‿◕｡世界上的另一个我．．

--论音乐的画面与情节

   音乐是通过声音传达的艺术，我们可以从声音中体会音乐对人的感受。我们在听音乐的时候同时会产生想象。大脑会根据音乐的信息联想，或是一幅画面，或是一个故事情节。

   尤其是电影音乐、Ambient风格等没有词的音乐，他们更注重描绘音乐的画面感和情节感。每个听者自己脑子里的呈现出来的画面或故事都不同。但是每段音乐都会有一个色彩。这可能就是音乐四大要素外的又一大要素。

   我们今天分析这个不是为了让大家成为画家或导演，但是了解了这个音乐要素后可能会对自己的音乐创作有很大的帮助。

   每一个音色，每一个节奏都会有自己的色彩。用同样的音色演奏不同的内容或节奏体现出来的色彩也不尽相同。我们可以做一个试验。用同一组弦乐音色，同样的力度演奏4拍场音，然后再演奏4拍16分音符。对比一下表现得色彩完全不同。然后再用不同的力度演奏同样的4拍16分音符，听一下色彩又是不同。同理同样的弦乐谱子用不同的乐手演奏色彩也不会完全一样。这样看来，音乐的色彩因素是一个综合的因素。越是综合的因素我们越要体会他微妙的变化。这样会使我们的音乐表现更准确的信息。

   另外，两种音色分别演奏和两种音色同时演奏表现的色彩又是完全不同。改变他们各自音高、节奏等演奏方式那又会使色彩又变化。可想而知，我们创作音乐的过程就是用不同表现的声音为元素构成一个综合色彩，可以表现一个画面甚至一个故事。这个很像一幅油画，画家用不同的颜色、不同的方法将颜料组合在一起来表现最终的画面给大家看。也许你看了这幅画之后会也会在脑海里呈现一段旋律，这就是艺术的相通性吧。

如果想掌握好音乐色彩，我们首先要了解单独音色的色彩属性。还要了解不同声音素材组合在一起的色彩属性。同时我们在挑选声音素材的时候要对最终画面有一个印象，或者说对故事情节有一个简单的剧本，尽管这个故事也许会有意想不到的变化。这三个方面都是需要我们掌握的。如果我们在创作中确实考虑到了这一点，你会发现我们的作品会充满灵性，充满想象。而不是简单的无关联的色彩堆积。把所有颜色胡乱的混合在一起呈现出来的就是简单的黑色而已。颜料是一样的，要看画者怎么去组合。怎么去表现。

这个话题没有那么多明确的理论，因为每个人对同一个音色同一段音乐都有不同的感受，在脑海里都会有不同的故事。那只能举一些例子来说明。想一下我们用1把小提琴来演奏一个非常舒缓的旋律。在前八个小节只有这些。我们会想到什么？一缕清风还有一只天鹅？然后再来8把小提跟上来两个高声部的齐奏八小节，这个画面在变化。可能想到的是一缕清风慢慢拂面而来，变成是一片凉风。或者几只天鹅成队从画面外飞进来。。。。。。接下来，我们让中提和大提也用舒缓的长线条旋律用中低声部齐奏。相信你脑子里的画面又会随之变化。也许是清风拂面之后的一片树林或者是天鹅脚下穿越的高山。。。。。。让中声部保持长的线条，高声部和低声部变成快速的震音组成的旋律，甚至还有一些节奏跟着进来。或是做一些复调的进行。这时我们的故事也许才真正开始。。。。。。哈哈，每个人的故事都会很吸引人。因为我们的音乐来自我们的生活，我们生活中感情的精华才会变成音乐流露出来。凡是用真诚来创造音乐的人相信不难体会这一点。

我们现在利用丰富的音乐素材，丰富的编曲软件来创作。自己的角色更像是一个导演来创作一个故事。大牌明星、世界顶级的摄像师都藏在我们的硬盘里。而且这些人愿意为所有人服务。甚至他不会对任何人耍大牌。关键就是看哪个导演可以充分利用和组合他们。让他们发挥的最好。使这个故事区别于其它而且更加吸引观众。

呵呵，好像聊得越来越抽象。音乐就是这样。编曲这个工作到后来也是多凭感觉多凭认真的事。理论和经验只是基础。今天就说到这里。谢谢

提起音乐制作，几年前可能还是我们可望不可及的事。可是在今天，每个人都可以制作自己的音乐。我们很幸运。只要有一台电脑、一对音箱或一个耳机、一块差不多的声卡我们就可以开始创造音乐了。

就是这么简单。只要你会用鼠标，只要你耳朵可以分辨什么是好的音乐。
那么接下来的问题就是：如何为做一首歌做一个听上去还不错的编曲呢？这个问题可能每个人都在问。

说实话，也许没有人能把这个问题说清楚。今天我就在这里胡砍一些，也许某一句能给你一些启发就足够了，呵呵。

做准备
很多人也许在打开电脑后不知如何下手。到底怎么开始呢？
首先要搞清楚自己是为什么来做这个编曲。如果是某个人邀请你来做编曲，那就首先搞清楚这个人需要什么。把自己的想法和对方的意思保持一致。这样才能使别人接受你的音乐；如果是为自己的歌曲编曲或做一段属于自己的音乐，那就简单多了。毕竟自己的想法自己还算清楚。
好了。现在随便打开你的音乐软件玩玩。如果脑子很晕那就曾早关上电脑去睡觉或找朋友喝点。如果状态还算不错。那就基本做好思想准备了。（每次打开电脑都晕那就需要看医生了。）

找感觉
当脑子里有一些冲动的时候那就开始找找感觉吧。前提是你明确了需要编曲的歌是什么风格，需要什么感觉的音色。针对自己有哪些优势可以利用。
我们可以打开一个新的工程文件。加载一些自己感觉靠谱的音色和乐器。随便玩玩。当然先玩哪类乐器是要看自己的喜好和专长了。如果你是一个键盘高手。也许会选择先搞和声乐器。对于我来说我觉得先来搞Groove比较适合。就是先搞一些节奏或鼓的LOOP。这样会让自己保持兴奋的状态。总之，先尝试自己感兴趣的音色吧，这样不至于很快就疲惫。

搭架子
这个环节本人觉得最为重要。因为架构搞的顺畅的话，那接下来的工作就会一路顺风。如果架子搭的很困难。那就会让我很快失去信心。那也只能换个思路，从新开始了。
如果是我，先把歌的demo听上几遍，掌握了他的精髓以后就抛在脑后不要再听。然后在我们打开的文件里开始为所欲为。我首先会把适合速度的鼓loop做一两个。然后在加Bass或者是有些节奏的loop。然后站起来觉得可以翩翩起舞的时候架子基本就OK一大半了。

埋头干
接下来就是想想曲式结构，安排好和声，准备一些也许会用到的音色。把DEMO导过来，将刚才的素材对号入座。当然我们提前做的素材不会完全合适，那就需要我们来付出大量的时间去把不合适的地方搞定。（这个过程是个相对复杂的过程，很多地方可以仔细聊。以后有机会再细说）

相信它
相信你用的音色或音序器。他们并不需要你太多精力去修饰。把更多的精力放在选择更合适的音色上吧。（如果你确定有把握可以使音色变的更合适的话。动手去改变它，那是很高的境界了）

搞破坏
经过不停的修改，不停的思考。也许几天已经过去了。现在听一下我们做的音乐也许已经很象样了。
在这个时候我总会想，我们做的东西是不是太顺了？太规整了？没有毛病也没有特色。（听听国内的大部分流行音乐都是这个样子）
于是，我会立即开始搞“破坏”。加一些奇怪的音色？加一些奇怪的和声？变一下循环次数太多的Loop……甚至把原本的架子换掉。重新开始？
哇哈哈。也许在这个过程中你会得到很多意想不到的效果。

不强求
很多人都有一个苦恼：一些乐器总是做的不像真的。比如吉他、吹奏等真实的乐器。怎么解决呢？最好的捷径就是找真人演奏。因为某些乐器用音源是很难作好的。而且一些需要真人演奏感觉的东西一定要真人来做的。不管怎样模拟的或是采样的想达到真人演奏的效果是不可能的。（有一些地方确实需要这种模拟真乐器音色除外）
例如一套真鼓音色。用BFD等做会做的非常出色。但是比起鼓手录制的还是有区别，毕竟一个死一个活，呵呵。
不能把大部分精力放在做音色上，这个不能强求。不然钻了牛角尖子，自找痛苦啊。（音色玩家除外）

多磨合
好了，现在听听我们的作品吧，很有成就感啊。大功告成？还有很多工作要做啊！
当听着没什么毛病的时候就不要再听了。干点别的，听点别人的歌看会电视剧，干脆出去玩明天再干。隔一段时间后再拿出来听也许会有新的发现啊。这样反复几次更好啊。
如果不着急，隔十天半个月再来继续做，效果更佳。

这个环节过去了，我们的作品基本有些说服力了吧。拿给朋友听听，或许会有一些有用的建议。

做收尾

收尾工作不要轻视阿。整理每一轨不要有瑕疵留下，不该留的效果器关掉啊，做好导出注意电平。最后写一个备忘录，留下这个歌的调性，速度，编曲者对录音混音的建议等等。这样会使下几个环节的人认为你很专业阿，自己也省心。做好备份，上床休息。

一些常见编曲问题的讨论

说实话，编曲相关的体会是很难用笔纸写清楚的。每个人都会有自己不同的看法和不同的感受。编曲是在音乐制作流程中非常重要的一个环节。他决定了整个音乐的风格及给不同听众的不同感受。他既是组建音乐骨肉的环节也是体现音乐灵魂的重要环节。

上次就编曲的过程谈了一些小观点。其实只是一个简单的流程介绍。说了一些皮毛。如果大家注意一些细节问题并且有些独特的创新方法，那我们做出来的音乐就会很入道并稍有自我特色。这样我们就可以编出完美的音乐了吗？当然不是这么简单阿。首先我们需要扎实的基本功底做基础（音乐理论知识，乐器演奏技法等等）比这些重要的是有丰富的编曲经验、相关音乐素养；如果你曾是一个乐队的成员或参加过很多演出或录音棚的工作等等，那会给你的音乐制作奠定意想不到的基础。还有不可缺少的就是对音乐的个性认识、对音乐的激情、对音乐的美好向往。。。

上次说到编曲过程是一个复杂的过程，那今天就说一些这方面的事。每个人的制作方式都不同，就从一些普遍问题来说吧：

1 低音与节奏问题：

  低音与节奏是我在编曲首要考虑的。因为这个是音乐的骨架。很多音乐爱好者的作品中很容易发现的一个问题就是低音与节奏部分不搭调，或整个骨架和其他部分的韵律不协调。这样的作品听上去就会有节奏混乱、磕磕碰碰的感觉。原因所在就是没有注意到低音乐器与节奏部分的搭配。一般情况人们喜欢先作低音与节奏部分，这样可以使后添加的其他乐器在韵律上保持一致或有相关联系。如果反之就很不容易使整体保持一致。这样就会出现韵律混乱没有大架子的感觉。

  当然了。不是说必须先把低音和节奏定死再作其他。只要有一个自己喜欢的韵律出来就可以了，最后很有可能翻过头来修改低音和节奏部分，但是再次修改这部分时要注意其他乐器与之的关系哦。可能要一并修改。

2 复制问题

  现在做编曲似乎非常容易上手。因为大部分工作用电脑就可以完成。电脑给我们的工作带来无比的方便，但随之而来的还有很多以前没有的问题。其中一个比较重要的问题就是滥用复制功能。

  不管是节奏，各种乐器，只要和声进行差不多就完全复制过去。。。。。。这样的结果就是导致听起来很死板、机械化、没有动感。复制功能利用不当适得其反。

  我们一定要以音乐本身为目的，如果需要变化，一定不要懒惰，把复制过来的东西做以变化，直至适合这个地方的需要。还要说明一点，并不是所有的复制都要有变化。如果一味追求变化也会造成结构混乱等问题。所以说，我们做的一切工作都要一音乐本身为目的，电脑和其功能只是为音乐服务的工具。

3 和声问题

  编曲的手法和套路有很多种，几乎每个人的套路都不尽相同。我觉得这个是由编曲者的专长和制作风格而定。键盘编曲者一般会先搞和声进行。

  和声进行在音乐里是一个重要环节。所谓和声进行就是把单个的和声连接在一起。就是一系列和弦演奏的过程。我们要研究的就是这些和弦在进行过程中的相互关系。一些初学者和一些“和声痴迷者”都会不经意的范一个很严重的毛病。那就是只注重了和弦本身的表达而忽略或者是根本没有研究和声进行的意义。听他们的作品单门一个和声很独特，或是7、9和弦。或是各种转位等等。但是听整个段落，或者听整首音乐就会发现这个和弦并不适合放在这里。我们要从整体作品入手来安排和声进行的构架。这样才能使整体的和声环境统一，好听。

  要杜绝那种对和声小有研究就滥用复杂和弦的事。这样只能让人觉得作者比较幼稚而不会有人称赞某个和声多么各色。这也是一个很常见的问题。

4 音域问题

  编曲这个工作需要研究的东西很多。对乐器及音色的研究就是必不可少的功课。这也是很重要的科目。

真实的乐器都会有自己的音域，根据他发声原理不同而音域不同。如果我们使用音源来模仿真实乐器，那这个问题就需要注意。如果我们要写一些管弦乐队演奏的部分这个问题就更加需要注意。合适的音域才能是乐器表现他可以表现得音色。如果我们拿总谱去管弦乐团录音时。却被乐手指责说某某音根本不存在，那这样的尴尬可就不好玩了。

如果我们要写一些真实乐器演奏的部分。那就先仔细研究这些乐器演奏法的知识吧

5 真实乐器的演奏方法问题

  接着上面说，听一些初学者的作品，往往会发现一些很别扭的音色，仔细听一下，很有可能就是一些真实的乐器没有注意到他的演奏法导致的。比如说弦乐的各种弓法，还有各种表情符号、强弱关系、演奏方法的细节。如果真想玩好真实乐器编配，那就先研究一些相关知识吧。

6 曲式结构和段落衔接问题

  曲式是另外一门需要我们研究的学问。现在流行的音乐可能没有很复杂的曲式。但是合理安排每个段落及各种前奏间奏等等的关系也是相当重要的。合理的曲式结构可以使听者非常舒适的欣赏你的作品。心情随之起伏。

段落衔接也是很重要的。尤其是用电脑编曲的人很容易忽略这个环节。用简单的复制而导致段落之间衔接生硬。解决这个问题的方法很多，要看作品本身而定。但宗旨就是我们是在做一首整体的音乐和不是一些音乐片断的组合。

7 乐器组织问题

  这个问题是涉及配器法的问题。要想使音乐好听，这个问题也需要我们来研究。一些乐器或音色组织到一起将产生什么样的声响和色彩，我们要长期实践来摸索。

一个常见的问题就是，作者总是觉得自己做的东西不够圆满，从而不停的往里加音色。结果适得其反，越加越乱，没有整体。我们要保持头脑清醒，研究每个音色相互的纵向关系。发挥音色的内在交叉力量。往往大师作品并不是想象的那样复杂。他们只是充分发挥了音色的功效。

8 频响范围问题

频响这个词在录音师和混音师嘴里经常听到。他们会注意每个音色的频响范围。作为编曲者，这个问题也要注意。我们要基本知道每个音色在某个音域的大概频响范围。或者说我们在音乐里需要什么样的频响来满足整体音乐的需要。

一些作者的作品中虽然音色用了不老少，但是听起来还是很单薄，不能使听者很舒服，原因就是在此。他没有注意到使用音色的频响范围，也没有设计好所做音乐的频响布局。只有我们前期的编曲素材注意到了这一点，后期的混缩过程才能更好的来完成频响布局工作。如果我们的编曲就缺失很多频响内容，那混音师会很头痛。

9 电脑编曲的生硬问题

  很多人都会认为用电脑编曲的作品会很生硬，这个“生硬”的概念很宽泛。造成生硬的问题也有很多。以上说过的一些问题也出于此处。解决这个问题也需要多方面的努力。但是我们要有一个宗旨就是电脑只是编曲的一个工具而已。一些他可以胜任的我们就采取。他做不完美的也不要强求，需找其他办法来解决。不要强求某个合成器可以完成所有的工作，不要强求某个软件可以始终表现最好。我们要以音乐本身入手。这样就会使这个问题迎刃而解。

10自我角色问题

      在编曲过程中我们要变换不同的角色来完成我们的工作。在编曲过程中我们是个乐器演奏者、指挥者。在完成编曲时我们更要成为一个听众。保持客观的心态来鉴定我们的作品。这样才有利于更好完成它。甚至我们还要作为一个批评者来审视它。

    以上是一些比较共同的编曲问题的讨论，一开始就说了，编曲是一个没有定论的事。不可能有一个完美的教程。还需要我们自己去做自己的套路，这样才能做出属于自己的音乐。以上言论都是一些简单的叙述，篇幅原因以后可以针对细谈。只是一些个人看法仅供参考。

以下内容为转贴 很长

给诸位朋友的强烈建议：请看完它！！这是这个时代真正有意义的声音。不过考虑下马斯洛需求层次理论的话，这位清华哥们的反应倒也正常了。呵呵...只有当生存不成问题，人性才会让人去做深一点的思考...如果你的生存还存在问题，就不用看了 ...

98年本科毕业，又顺利地被保研，当时的我只是一个憨憨的书呆子，纯洁的如同高中生，在清华这种和尚庙一般的理工学校里呆了四年，女孩似乎是山下的老虎，神秘得让我一见就脸红心跳。未来是什么对于我就是“读完研再说”，反正成绩还行，不读白不读。天上掉了馅饼，用我的兄弟的话来说。香港正好回归一周年，教育部要选派一批本科毕业生去香港科技大学读研，以加强两地的教育和科研交流。清华当然要占不少名额，系里的几个牛人去了美国，所以这个饼就掉到了我头上，确实是个不错的饼，不用考G、考托、 全额奖学金，连什么手续都是学校和教育部包办了，我分文不花，后来香港科大的联络人抱怨中国的办事效率和程序烦琐，至于怎样的麻烦过程，我至今都一无所知。

　　香港科大

　　就这么糊里糊涂地来到了香港。依山傍海的科技大学美得如同世外桃源，现代感的建筑更让我们爽眼。当时的一个哥们说：“妈的，就是用银子在荒山野岭堆出来的，这样的物质条件算是让我满足了。”后来得知就是亚洲最美丽校园，倒也丝毫不怀疑。据说是香港政府感到了贸易和服务的优势正受中国沿海城市的挑战，而科技就是竞争力，就下了狠心投钱建了这学校，请来了学者。耗资400亿港币，相当于微软公司一年的纯利。组织的参观，教授的讲话，英语的培训很快就过去了，当时的新奇兴奋也褪得干净，每天面对这青山海景，最后也麻木得没有感觉了。由此可以推测娶一个漂亮老婆是没有多大意义的，如果不是为了炫耀。教授大多是华人，台湾和大陆出身的不少，反倒香港人是少数派，很多都是在北美的名校里拿了PhD,奔这里的高薪来了，他们的PhD头衔总要和名字相片挂一起， 挂一辈子， Harvard和Standford之类的当然就香了。正教授可以一年拿到一百多万港币，也就是一个月可以买小汽车，比一般的美国大学高。知识真的值钱了，让我们充满了对未来的向往。有回和教授们吃饭，谈及大陆大学教授的待遇，他们就感慨：“知识分子真被廉价到了可耻的地步。”我们也无话可说，反正不是我的错。然而钱不是好拿的，很多教师正是三十出头，教授职称还未到手，和学校只是几年合同，其他的学者也不断在申请进来，所以压力颇大，辛勤程度比公司打工仔有过之而无不及。既然自己做学问要紧，培养学生的事就要往后排了。刚进来时很多教师和我们亲切讲话，之后就不见了，好久不见就不认得。研究生当然有导师的，只要自己不去找他，他是肯定不会找我的。上课之后就是绝对的自由，当时自由得很是惬意。

萧伯纳说人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。这话的确是部分的真理。当我住在这绝世美丽的地方，可以随心所欲的去商店买东西不用担心付不起帐，可以任意的支配自己时间时，最初的半年里，却发现情绪每况愈下。西方化的建筑设计将个人的所谓 privacy保护发挥到极致，进了宿舍就基本感觉不到他人的存在，同单元的人也有独立的卧室，大家都是进了房，将门一关，隔离了，谁也不好意思去敲门。刚来时认识的一伙人，后来发现根本遇不着，如同消失了一般。同住一起的是三十好几的叔叔级人物，偶尔可以说上一两句话，却永无可能说很多。大家都像是住在不同的空间里做研究，忙碌的无瑕顾及他人。

　　平心而论，对于一个成熟的研究者，如果他有确定的目标和兴趣，对生活人生都不再有不切实际的幻想，准备投身科学研究中，那么这里真是一个好环境。但是我种茫茫睁着无知的眼睛的毛头小子，却是完全另外的感觉。那种茫然的苦闷感觉真是难以描述，找不到人玩，只是将窗户开了又关，关了又开，不停的喝水，仍然感觉不舒服。

怀念在清华的破楼里相互串门打闹的日子，怀念抱着篮球在走廊里叫一声就应者云集的日子，可是怀念解决不了问题。以孩子的心理去进入成熟严谨的环境，不可不说是一次考验。

　　多年的功利教育的辛勤培养，我一路顺当地走过来，发现完全的上当。我在成功的通过了一次次考后，最终都不知道我为什么要通过这些占距人生的考试，这个所谓的优秀学生只是在不停地让自己去符合那个“优秀”的外在标准来麻痹自己的虚荣心，而自己，那个真正的自己却一直没有存在过，没有发育过。我学的任何课程都无法帮我解决当时的苦恼，那么每天学那些微分方程又是为了什么？还去为了父母的微笑，人们的赞许吗？年年得奖学金的清华毕业生是了这么一个怪物：不知道自己要什么，也不知道生活是什么，对社会毫无接触，二十出头，可是见女孩子就一身不自在，会解各式各样的方程，却不能解决自己的困惑，硕士博士的路就在眼前，可是不知道还应不应该这样走下去，这状态难道就是我的追求？一个智商还不错的人努力多年就变成这样？

　　这是一个问题，很早就有了，只不过太晚地暴露出来，我相信这样的问题依然将被很多师弟师妹们面临，我相信在清华依旧有很多像我当年一样的学生。当看到他们天真的讨论： G 2***, 托 6**，GPA 3.*, 学校名次Top **, 仿佛几年的辛劳就只为那么点数字，人生的终极标就是 go abroad. 我无法不为他们忧虑。这也是促使我写这篇文章的主要原因。

　　很多人没有对做研究的真正兴趣，但是用尽了精力去获得一个去国外做科学研究的机会，就洋溢在掩饰不住的喜悦里，甚至对人生毫无真正规划，对自己的兴趣一无所知，为出国而出国，那将在告别父老乡亲后去迎接苦闷的开端。

　　香港的学生很实际，决大多数本科毕业就去赚钱，三十之间为结婚买房奋斗，如果告诉一个香港人说你二十八了还在读博士，他会觉得你很失败，可能是根本不会赚钱。而留下来读博士的香港学生，就是真的很喜欢作研究的人，扎实地做事，他们的认真让我们一批朝三暮四，心猿意马的大陆学生汗颜。

　　生活在香港

　　都说香港是弹丸之地，其实一千多平方公里的面积也不算小，不过大多是山，可利用的地方不多，很多商业区都是添海造出来的。亚热带的气候，又在到处是山和海湾的地方，风景当然好。香港的气候比北京舒适一万倍，冬天冷不了，夏天也不太热，甚至没有明显的四季感。只是上半年天气有些潮。成天都有湿湿的感觉，北方人有点受不了。

　　香港的交通极其发达，公共车从不拥挤，也很少堵车，可是香港的道路比北京的窄得多，车也不会少，布局和管理更好而已，看来北京走向国际化还须努力。这里是名符其实的购物天堂，东西也不算贵，电器和服装可能比北京便宜，特别是国际名牌，由于没有关税，肯定要比大陆便宜。所以不必带很多衣服来，足够便宜了。但是服务业，比如吃饭，理发，涉及到员工劳动和地租的就要比大陆贵好几倍。可以随便往来深圳也是在香港的一大好处，一天可以轻松来回好几次，在香港读书的学生可一得到香港的临时身份证，加上护照上盖个章，就可以自由出入境了。

　　常有人问及香港的影视明星，可是到了香港就觉得那些人也只是打工仔，背后是更有影响力的老板，一旦老板不想捧了，明星就会很快消失，新人会取而代之。看到他们卖力地载歌载舞，其实也是生存需要，在商业社会里那是绝对的驱动力。

　　香港的金融和资讯服务相当发达，在所谓第一世界里也算相当突出，可以很便宜的享受到信用卡，电讯，互联网服务，因此有些人在香港呆久了再回来反而不适应了，主要就是这些方面，当然还有其他制度等软件原因。

　　说到学校的生活，物质条件比国内任何大学好，甚至条件好过美国不少学校，香港的学生很少住宿学校，所以一到周末放假学校就很冷清。通常大陆学生独享学校设备，偌大电脑房和运动场，舒服的游泳池，都有不少美好回忆。学生宿舍条件不错，可以做饭，自己做比在餐厅里吃来的便宜，所以大陆学生会乐此不疲，周末常三五成群，做吃的为乐。餐厅里中西餐都有，中餐以广东口味为主，忙起来时以营养为重，口味不对也只能将就吃了。

　　现在在香港的大陆学生不算多，总共有四五百人，各个学校都有学生联谊会，是比较松散的组织，也有一些机会认识朋友。周末会组织放放电影，搞舞会。临近考试或论文时，谁也没心思搞活动。香港的学生很好打交道，在成熟的社会里长大的人，心理相对简单且好玩，不像一些大陆学生常常过分盘算自己的明天，将自己逼的很累。他们对大陆也渐渐感兴趣，虽然他们常常不知道湖南和四川，只说得上秦始皇和毛泽东。只要主动点和他们交流，是可以结识不少朋友的，粤语不是障碍，很多人可以听普通话，而且，广东话不难学，不留神就长进不少。

　　关于工作机会

　　很多人就终于跳到北美去了，大多还是接着读书，从这个意义上讲，香港只是跳板。

　　在香港留下工作的机会不多，如果在进香港的第一天了解这一点，是有好处的。也有回祖国的，我就是，所以我在这里写文章了，看到很多朋友询问去香港读书的问题，作为过来人，就写了这些，如果能给这些朋友提供一点有益的信息，就很满足了。

　　上次写了文章发表在海外学子版，很多朋友给我回信，给了我很大的鼓励，真的没想到过自己的东西会给别人带来影响。留学的经历给了我很多，几乎是一个脱胎换骨的过程，在一篇文章里是不可能都讲完的，所以我再写一个续集，好莱坞搞续集纯是为赚钱，我呢是什么都不图，万一有 ppmm看了之后找我，最爽不过。将心底里的一点点“龌龊” 都暴露出来，可以痛快讲了。

　　凡事都是虚空

　　来自发展中国家的人，难免在神情上都多一丝生存紧张，中国在海外的留学生尤其让人感觉到这一点。看不到出自内心的笑，连谈话时也似乎只有一个主题：今后有什么打算？每做一件事，都在问自己：对我有没有好处？

　　坦白的说我自己刚到香港时就是这样，只觉得自己多么没着落，无根无底的飘在他乡，我要努力啊，绝不可浪费自己的任何精力，房子，车子，名誉，地位，还有漂亮老婆，我什么都要啊。要学最能给我带来利益的东西，去做最有利自己的事情，直到我成功。当时我就是这么典型功利，到现在我都想这样痛骂自己。

　　数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的平衡，到时候就不难体会到数学原理的深刻。我很快让我的功利心理逼到无路可走了，对所学的东西怀疑，担心自己变成书呆子，对自己有信心，找不到真正的朋友，找不到让身心平静的乐趣，每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。愚蠢的诉说倒不多提了，不过我记得他大胡子的脸有了微笑，眼睛里放出宽容而温和的光。他告诉我觉的我很有意思，他第一次遇到这么坦白的学生。“那些东西有什么意义呢，你怀疑得很好。“之后就翻出圣经来，给我读某些章。

　　Everything is meaningless.竟是圣经里的话语。那是我看到的最为震惊的一句话，也是我后来觉得最深刻的一句话。中国人很难理解，对在功利教育里熏陶过来，缺少人格教育的中国学生，更无异于晴天霹雳。成绩，offer, 学位，这样那样的好处，每天拼命算计的东西有什么意义？假设你突然死掉，世界将会怎样？世界将一样绚丽，地球转的一样快，太阳系每天在宇宙中换一个位置。大海还是大海，波涛还是波涛，一样的花开花落，潮起潮落。你的亲人可能会掉眼泪，但是周围的人在三个月内将你忘个干净，那是你曾经那么在乎他们怎么看你的一群人啊。如果上帝存在，在他的眼里，你是多么可怜的小虫子，在活着的短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾快乐过，用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西，只是出于对未来的没有信心，小小的心灵在接近熄灭的一天还在发出那个愚蠢的声音，让你忙碌，让你忧虑的声音：我要，我还要。天底下充满了这样的小虫子，当一个离开了，又有一个来了，做着同样的事情，汹涌着同样的小小念头，受着同样的煎熬。于是上帝要感慨了：虚空的虚空，凡事都是虚空。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。

　　已过的时世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。

　　                                           ------圣经 旧约 传道书

　　我不是在传教，当时的辅导员也不是在传教，但是让我立刻看到自身的渺小，物质追求的虚妄，内心的愚昧。看看资本主义的学生辅导，是不是比我们这边高明多了？马哲曾帮助过我们什么？

　　不要忧虑

　　“不要为明天忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它，田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢，忧虑什么呢？人比飞鸟和百合花贵重多了，上帝会弃你不顾吗？”

　　一个朋友告诉我，他在等美国 offer 的时候，常常梦到接到牛校offer, 过度兴奋到醒，更为郁郁，感慨 “但愿长醉不复醒”。 这样的故事大家听了不会太惊诧，由此不难理解《儒林外史》中的进中举了。 而得到offer的人到了海外，往往要经历更多的梦醒时分。

　　为什么活得这么累？ 生命本是如此美丽，连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐，而这些有高等思维的聪明人，却活活让思维搞得神情郁郁，哀声叹气。

　　常有人感叹西方人笑起来那么真实，那么出自内心，探讨起来，又归结到他们更有钱，他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们比中国学生更接近飞鸟和野花罢了，更接近《阿甘正传》里的弱智罢了。他们更天真，相信那个万能的上帝会永不遗弃他，所以他们可以少想很多的问题，反而过得更顺利，在团队里表现得更凝聚，因为过分的私心是无法向大家共同的上帝交代的，他们可以很快做出一个Microsoft，一个Dell，但是大家可以看看中国的北大方正，联想，新浪，管理层一年的地震比台湾还多, 这么多年来，连冲出亚洲的野心都没有真正实现过。 这难道不是上帝给西方人带来的好处，耶稣说信我就可以得救，不管这个上帝是不是虚拟的，但他在事实上填补了人性的巨大空白，人家的Microsoft 就证明了他的存在，正如计算机的虚拟内存，尽管虚拟，但事实上的作用是巨大的。中国学生总是怀疑这个看不见的上帝是否存在，更在私下里说，他对我能带来好处吗？其实中国人什么都不信，只信好处，从古时的考八股起，读书就是为了好处。因此，大家每天活在害怕没有好处的忧郁里，想靠自己小小的思维，在着巨大的世界系统里去谋取好处，上帝忍了泪水，背过脸去。

　　思维的无奈

　　我并不主张虚无，尽管我在上一篇文章里尽力去指出物质追求的虚妄。正如萨特认为，人生本是本无意义，但是怎样摆脱虚无却是有意义的。王朔的意义在于砸碎那些没有意义的假崇高，伍迪.艾伦的意义就在于不断指出人生的荒谬。如果一切都是那么可笑，我们怎样面对每天的24小时？ 但是活着就是这么简单，它只是一个过程，简单而自然地发生，以至于任何干扰和关注都是多余。就像飞鸟掠过天空，野花静静地开放。能把什么东西叫做现在吗？你能占有什么东西吗？一切的意义只在时间的流动的河中。就像一团火，哪个燃烧的过程才叫火，一旦过程停止了，火不存在了。人的思维在作怪，它是一个双面的东西，它不总是带给我们好处，虽然我们对它有那么多自信。思维在很多时候严重地干扰了那个自然的生命过程，它在想单个的状态好不好，值不值得，合不合规范， 能给自己带来什么，所以我们很快变得不快乐，不安稳，再也无法享受那种自然的喜悦了，正像被摄像的人，他的表情立刻不自然起来。恐怖片里的鬼魂可能一直不曾出现，人们却开始牙齿打颤，是被自己思维折磨而已。学计算机的朋友肯定知道操作系统将一个进程悬挂起来的意思。人的那个蠢笨不堪的思维，凭什么要常驻内存？它那么长期的运转，又真正解决了多少问题？为什么不在必要的时候悬挂它，去享受生命的自然？明白这一点将改变你的生活，思维会使你陷入矛盾，很多时候它是多余的，用心去体会，甚至用毛孔去感受就足够了。当你不再判断，不再分辨，不再比较，不再权衡，你就立刻、和谐起来。“采菊东篱下，悠然见南山”。那时，还用考虑什么呢？“此间有真意，欲辩已忘言”，连言语都是多余，因为言语来自思维。佛陀的捻花一笑，详和的神情，虽静坐，似乎已飞跃世间一切，他坐在了那个生命的根本之上, 再也没有一丝的不和谐。

　　读书的时候，我常常到海边听涛声，坐下来看着太阳落下，那会是我一天最美好的时间，当太阳没下去，晚霞渐渐褪去颜色，波浪依然轻轻拍打岸边，幕色从四周将我围过来，静默中我会在心灵里升起喜悦，感觉到冥冥中那个永恒的力量，它在紧紧将我抱住，天地万物和我一样同在，也被温和地抱着，我将永不孤独，永不伤心，永不绝望，因为那力量就一直在那里，将永远在那里，我是它的恩赐，我的灵魂从未像那时一样枝繁叶茂，内心从未像那时一样宁静和谐。

　　我不用去分辨那种力量，是上帝也好，上天也好，老子说的道也好，有什么关系呢？分辨只是是思维常干的蠢事罢了。所有的心灵都是一样的，所以我相信所有人都有那个和谐的状态，就像收音机有那个频道一样，只不过太多人没有调到过。太阳，大海，清风明月，鸟语花香，生生不息的物种，是多么大的恩赐啊，只在我们断暂的生命里才可以感受到，可是太多的人从不念及。他们将自己全部地交给了少得可怜的脑细胞，心灵交给了那个拙劣的 CPU, 时时刻刻在做狭窄不堪的运算和判断，所以才会长时间挣扎焦虑，只看到85分和90分的区别， 5000元月薪和10万年薪的不同，牛校和烂校的分辨。所以“郁闷”，“无耻”，“倒霉”，“不爽”，“急”，这样的词汇就开始在嘴边泛滥了，就像破电脑的出错提示一样多。

本没有打算再写很多了，关于人生的刨根问底本来就是沉重的课题，无异让学业繁多的学子们再怀疑自己，平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事，每天多嘻嘻哈哈一阵。

前不久见到北大的一个女生，说我前面介绍香港的文字很实用，后面的文章就越来越看不懂了，可以理解，并不是所有的人都要像我一样想这些问题的，特别是女孩，一天多说几声“挺好的”“好温馨哟”就算过得不错了，古今中外都不曾出过一个女哲学家。但是，这位未曾谋面的北大师弟在等我的续集，谢谢你，xmdl(阿扁鱼）, 我不愿让你失望这一篇是为你而写的。

　　我们看的人文书前面提到的女生就问我，在留学过程中最大的收获是什么，我回答是长了见识。就像在小地方呆久的人出来见了大海，这个收获大得很。所以我渐渐地学会了真正的谦虚态度，越来越承认自己所可以理解到的，可以认识到的只是这世界的太小一部分。在我的脑力范围外有太大的空间，从这一点来看，我们每个人都对自己有过多的自负，每天都在或多或少的干着作井观天的蠢事，争论着盲人摸象的争论。

　　清华北大的学生的人文素养，我想，很多来源于图书馆的人文书籍，因为喜欢读书的学生多半在那里搬书回来看。可是那些书多产于七十，八十年代，基本上是被一把姓马的刀阉割了的太监式的书，我不怕得罪人。怎么阉割法？举个例子，“总体而言，宗教是唯心的，错误的世界观，被统治阶级利用来麻痹被统治阶级的广大人民...”从此，你知道了这一点，你么读释迦，读耶稣，读老庄，都觉得如同太监一般阴阳怪气。

在红色的年代里，马刀所向无敌，包括孔夫子到孙中山，从曾国藩到蒋介石，都少有可以逃脱的，因为他们有“阶级局限性”。

　　但是我到了香港，就看到了很多台湾的书，很多香港的书，原来这些书本不象太监的，甚至不比姓马的书少阳刚之气，可以读得让人忘食，哎，可怜它们的被阉。这些都是我以前脑子以外的东西，所以我立刻知道要谦虚了，人总是受着他的经历和环境的巨大局限，他甚至不意思到，没有选择地被限制隔离着。

　　耶稣呢，用我们的眼光看，他太失败了，没有妻子，没有儿子，没有房子，没有财产，没有地位，最后还要被钉死，他只是游走于四方去救助受苦受难的人们，他有余的眼光总是看到了世界的外面，因为他也到过更高的维度里。

　　庄子至今看来还是活得最浪漫最洒脱的中国人，他是超脱的同义词，他也是高维空间的蚂蚁。

　　去读他们，去体会那种来自另外一个维度的智慧的震撼，尽管你可能无法改变无奈的现实，但是可以深刻地改变自己，尽管无法摆脱沉重的肉身，依旧无选择地活在平面上，但是，心灵获得了自由。愿意升起你的心灵吗？

　　每个人都是独一无二的，而且我们永远只能是自己，卢梭说的，对于整个世界我微不足道，但是我对于自己确是全部。事实上我们只对于自己重要，如果我死掉了，没有几个人会在三年后保持对我的记忆，如果我痛苦，没有几个人会有真正的同情，因为太难了，每个人都无法了解我的意识。所以我们要独立，活着就是成为自己，那个独一无二的自己，去寻找自内在的完美与和谐，去实现句那没有选择的话： I am who I am。

　　Simply because I am not and can not be anyone else.可是我们受教育，教育的目的就是教我们忘掉自己，去变成一个称为标准的人，不是这样吗？从小学起我们就要评三好，树标兵，学雷锋，学赖宁。老师总是看到我们的恶习，“你那样子不合行为规范，不可耻吗？”

　　到了大学，我们又自由了多少呢？我们依旧看别人，看典型，看所谓成功者，我们依旧活在要忘掉自己的标准包围中，去bbs看看，似乎所有人都统一了口吻，GRE 2400,拿了牛校offer, 签了著名外企，找到了ppmm, 牛啊，羡慕啊，爽啊, 历史走到了21世纪，北大和清华人只剩下一副面孔了，每年招了很多新生，最后就剩下了一个。

　　比较是有意义的吗？作为一个独一无二的存在，作为自己的全部主宰，为什么要什么都和人家比才可以找到意义？为什么当别人考G的时候，我也一定要考，为什么考不过2200就要郁闷？为什么billgates 成功的时候，我也一定要学计算机？可是自己和别人是多么的不同，些不同难道可以在一些欲念的驱动下轻易的忽略？

　　崇拜是有意义的吗？明星是需要那样追捧的吗？中国的那支烂球队是需要那么多关注的吗？

　　当我们倾注希望的时候，他们借此赚到了更多的银子，活得更加嚣张，更加让我们失望，我们是在给富翁们献爱心，爱心那么多，为什么不献给需要爱心的更多的人们，为什么不献给自己，独一无二的自己？

　　当我们崇拜自己，热爱自己，追捧自己，关注自己，我们就都也是明星了。这样盲从将无法发生，起哄将无法发生，个人崇拜将无法发生。这个意义大的很，至少大跃进将不发生，文革将不发生，我们的经济有可能早三十年走上正轨，现在我们不需要拼命飞跃重洋，中央到地方的官员就不要象现在一样，在亿万人没有工作时还竭力吹嘘7%的GDP增长，就像阳痿的人，为了脸面，郑重地去声名：请看我浓密的胡须，年增长率7%。

不知从什么时候起,我觉得我所梦想向往的一切和事业有关的实际努力,都变得面目可憎.

我太希望那些可以成真,以至于我可以在多年后,毫无金钱名利牵绊地追求真我和本我.

可是,我要的那个状态,只要我有足够的钱就可以达到.我的追求似乎仅仅变成了追求真我和本我.

这是我的追求改变了还是借口?

我只是想在异国吹着异国的风?

我一心想着那些能实现,仿佛是命里终需有,始终回避逃避从不承认,在那一端更大的可能明明是沙漠.

而我,凭什么就是觉得会有一片清泉在等着我?会受到上帝的眷顾?因为我是个心诚得不得了的人?

还是为自己找累的借口?学习安室奈美惠19岁结婚;她们有很强大的理由,可我根本不可能为自己辩护?

谁知道是伤太重还是我太弱?

我只知道,如果我说累,那是真的累.

借口!懒惰!

是啊,我习惯众星捧月,人人围在我身边都将夸赞.

可凭什么人人要夸赞你?我凭什么希望得到每个人的认可!?

就像我无法认可自己在所向往的专业上的一无所知,羞愧到惭愧到根本不愿去面对!----逃避,做白日梦!

我很清楚,只要稍一接近就很痛!

是的,如果我上手就能像莫扎特一半的成就我才会心悦诚服、心甘情愿地坐在琴凳上.可我偏偏不是.

而我却用美好的幻想和自以为是的善良做着自我陶醉的梦!!

我变成一个吝啬付出的人、计较!仿佛付出一点点就一定要得到大于10倍的收获,不然就是很傻很天真,值得自我垂怜!?

现在的我不是不付出,而是要立竿见影,比如说工作,那些似乎在我的眼界里能立竿见影.可它是真正的立竿见影还是我的眼界狭窄想法天真?其实我也知道那并不顺利渗和了眼泪.

这与多年前的我付出一片还是不计较自己乐在其中完全天差地别南辕北辙,而我回忆起过去的自己,自我评价着很天真很傻很诚心,可一片诚心真的不知道付到哪去了.这般说着的心疼加心痛.

难道我觉得生命的轨迹在进行中哪里欠我了什么?因为10年前我相信不靠一切光靠我自己一定可以赢得一片天空,并且才是不受束缚的真正的小鸟在广阔的天空翱翔;而现在我却投降于一个厚厚的家底?

如果没有厚厚的家底那就应该从小努力,拼死命的努力才有机会.----这就是我冷漠的理性告诉我的所有答案!?而我有了答案却一直一直也不愿承认!!?

而我不相信心诚,是我扔了家底却毫无所获的结果?我现在想找回了?希望10年前的自己接受安排这样我现在已经拿着绿卡不在中国!?这的确是我现在想要的,所以我绝望现状!?

这是结果吗?!

这不是!!!!

为什么我那么冷漠那么狠心,那么残忍的和那个坚持天真坚持傻的我在斗争!?

那请问另一种理性呢?

只要我拼死拼活地达到,我肯努力,那也是一种理性.----带有风险性未知大到上帝都不能控制的.

只要我拼死拼活地达到,我肯努力,那也是一种理性.----带有风险性未知大到上帝都不能控制的.

即使天光睁着双眼,就算用写的,也用一下脑细胞,说不定你还能变成琼瑶,然后换来琼楼玉宇.

是的,这是我看起来最擅长的事情了,可我却没有兴趣去做.

我不承认100%懒惰,可我100%承认逃避.

胆小软弱地逃避，就不用面对我诚惶诚恐的胆小懦弱怕付出没收获、万一那是竹篮用来打水一场空的软弱.宁愿选择浑浑噩噩的快感将自己麻痹其中．

我不知道该怎么办,我的偶像永远是未来的自己.

可我眼看着那个自己离我越来越远,我却选择束手无策.

我想请教,如果我想在今年考上进修班,因此在毕业那年考上研究生.

副线是在明年在比赛中发挥优势,因此使得研究生的学习更帮助自己提高.

下一个情节是我的事业得以进展,再去海外念学士或研究生,并再进一步进展事业.

这是我可以来导演的吗?那我该怎么做?

这样的压力和怀疑是正常的吧，就像前进中总会有障碍然后再前进。

就像矛盾是相互对立的双方所构成的统一体，矛盾着的事物以一定的积极条件有统一性。矛盾无所不在，又能不断地转化，抵消和产生。各种各样的矛盾交织在一起结成各个复杂的事物，而各个复杂的事物又构成了我们缤纷的世界。我们所要的质变，它是怎样发展而来的呢？到底怎样才能迎接它进入我们的期待呢？矛盾的斗争性在事物发展中的作用：在事物变量过程中，斗争性推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变做准备；在事物质变过程中，斗争突破事物存在的极限，促成矛盾的转化，实现事物的质变。斗争性！

FIGHTING！READY..GO!

有了方向，就要努力想下一步解决困难的办法.所谓向往,是向着靠自己的力量努力的方向去!

所谓憧憬,是保持用童心在心中看到的景色.

所谓成功,就是花了孩子做不到的努力和毅力,还有童心无法想象的意志力.

——相信斗争突破事物存在的极限使可以做到的意志力!

面对阳光明媚午后的情绪,比我其他的任何情绪来得更有吸引力得多,

还有空气和阳光中跳跃的音符组成的旋律,自己调皮又快乐地跳动着!

就让钢琴从天上掉下来砸到我吧,

我会很幸福!

这样的生活,

不简单,不复杂.

我的心脏已经和从前的不一样了,

和2年前的不一样.

它和4年前的也不一样.

和任何时候的都不一样.

但是,

虽然也和10年前的不一样.

可它仍然是我的心脏.

而我,

不仍然是我,是蜕变了的我.破茧而出!!

脑袋中跳耀着巴赫旋律的熙和街头,

几个大字在阳光里反射入我眼睑,

豌豆公主复出!

任何的胜利都是需要战胜的!!!!

战胜那一切!

胜利者的高昂英姿,

和莫扎特的旋律一样轻快!

和太阳的光芒一样闪耀!

这是一种幸福的情绪…..

是的,我变了.

你知道,

什么是..

指向苍穹.

似乎就是为了对比这两个人才相遇，可是如果说善美是绝对善良的化身，迎美又是绝对坏的使者，是否就是对呢？

每个人都有善与恶的一面，喜欢迎美，因为她善良的心灵原本没有过错，只是因为善良所以才会扭曲。

面对一些需要被关心的时刻，迎美得到的却永远是世俗的讽刺和嘲笑，所以并不坚强的迎美开始学会在自己的身上扎上一根根的刺，她对每一个人都是如此，唯独侑正，她爱他。

可是人们还是用恶意的眼光去看待她全然珍惜的东西，仅是这一件，是宝贝。面对恶意的嘲讽，除了习惯性地同样不好言相对，否认自己的心情来保护自己外，受惯惊吓的她又能做何选择？

所以我并不想说善美是完全善良的，她并没有站在适当的角度去看待这些，也许，我们可以找到很多借口，因为不够成熟、亦或因为爱情让人变成疯子？这种误解每天都会发生。